Wasiliadis Mikołaj Tajemnica mierci

Podstrony

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Zmierć nie jest niczyminnym, ni\ przetopieniem i anihilacją ludzkich cząstek w wiel-kim kotle wszechświata2.śaden ze stoików nie uznaje całko-witej nieśmiertelności indywidualnego \ycia 3.Aczkolwiek stosunek stoików do śmierci wykazuje siębezsilnością, to i tak bardziej zasługuje na nobilitację ni\ sta-nowisko filozofów, którzy w ogóle ignorują śmierć.Epiktet, takjak wszyscy filozofowie przedchrześcijańscy, podporządkowujesię losowi.W stanowisku Epikteta i tych, co podzielają podob-ne mniemania, widać bolesną sprzeczność.Owi uśmiechnięcipesymiści próbują dać nam pedagogiczne recepty i przedsta-wiają siebie jako nielękających się śmierci, podczas gdy w isto-cie cierpią męki, wywołane dziwaczną pustką w ich duszach.I je\eli człowiek przedchrześcijańskiego świata słyszy od nich1Epiktet, Biesiedy (przekład G.A.Taronian), ks III, rozdz.13, 14 17, [w:]Wiestnik driewniej istoryi, 1976 nr 1, s.218.2N.M.Papadopoulos, � �� ., Ateny 1965, s.14.3K.D.Georgoulis, �� , Ateny 1975, t.1,s.391.36 II.ZWIECKA FILOZOFIA O ZMIERCItylko dogmatyczne deklaracje, to ogarnia go melancholia i drę-czący lęk przed śmiercią.Wątpliwości i ograniczeniaCała filozofia światowa staje w zdumieniu przed realno-ścią śmierci.Poniewa\ daleka jest od światła Boskiego Obja-wienia, filozofia ta pogrą\a się w chaosie i porusza po omackuw zupełnych ciemnościach.Nie mo\emy poświęcić uwagiwszystkim filozofom niechrześcijańskim.W końcu \aden z nichnie udziela nam zadowalających objaśnień i w istocie wszyscyznajdują się w jednym nurcie.Zajmiemy się tylko niektórymiideami nauk filozoficznych ostatnich stuleci.Francuski filozof Michel de Montaigne (1533 1592)w jednej ze swoich prac, specjalnie poświęconej śmierci, chceprzekonać człowieka, \eby nie bał się jej.W wielu wywodachpodą\a za filozofami staro\ytnymi i moralistami, rzymskimiklasykami, w szczególności za Seneką.Ale zarówno ta rozpra-wa Montaigne a, jak i inne jego prace, pełne są wątpliwości.Filozofia autora zmienia się z roku na rok.Początkowo wy-stępował jako stoik.Jego poglądy na śmierć sprowadzały sięw ogólnej mierze do tego, \e nale\y kochać \ycie i bać sięśmierci.Montaigne podkreślał myśl staro\ytnych: Filozofia tonauka umierania.Pózniej z du\ym sceptycyzmem głosił po-gląd, \e prawdy ludzkie przewa\nie przeczą sobie wzajemnie.Montaigne zachwycał się Epikurem, a kiedy poznał ateistę Lu-krecjusza, był wstrząśnięty! Niekiedy pojawia się w poglądachMontaigne a coś pozytywnego, w istocie jednak trwa onw sprzecznościach i w sceptycyzmie, ubarwiających większączęść jego filozofii. Zmierć powiada filozof pesymista, Arthur Scho-penhauer (1788 1860) to sen, w którym indywidualność ule-ga zapomnieniu.Jednak\e ten słynny negator \ycia przepeł-niony jest.umiłowaniem \ycia! Czyni, co mo\e, by uniknąćśmierci i ogarnia go panika, gdy widzi, \e ona zbli\a się do nie-go! Gdy zaś mówi o śmierci, pocieszając człowieka, udaje musię tylko złamać serce tego, któremu miał przynieść pociechę!Jako panteista, Schopenhauer wierzył, albo zakładał, \e wierzyII.ZWIECKA FILOZOFIA O ZMIERCI 37w to, i\ wyjaśnił nam tajemnicę śmierci.W samej rzeczy, ni-czego jednak nie wyjaśnił. Na śmierć rzucono oszczerstwa, najbardziej oszukańczew świecie.W istocie śmierć jest najsłabszą formą \ycia mó-wi Michael Kramer, postać ze sztuki (pod tym samym tytułem)Gerharta Hauptmanna (1862 1946).Ale Hauptmann w swoichutworach zawarł wiele sprzeczności, tak\e we wspomnianejsztuce nasyconej ideami fatalistycznymi i deterministycznymi.Ten okrzyk Kramera po śmierci syna wyra\a, oczywiście, jakąśprawdę, ale niemiecki poeta i dramaturg, tą pełną ekspresji fra-zą poetycką sygnalizuje jedynie problem, który pozostaje nie-rozstrzygnięty.Hauptmann mówi, \e śmierć jest formą \ycia.Ale jaką formą \ycia? Słowa Hauptmanna odpowiadają w isto-cie strofom Eurypidesa: Kto wie, czy \ycie nie jest śmiercią,a śmierć \yciem?Poeta filozof Rainer Maria Rilke (1875 1926) równie\pozostawia problem śmierci bez zadowalających wyjaśnień [ Pobierz całość w formacie PDF ]

zanotowane.pl

doc.pisz.pl

pdf.pisz.pl

bezglutenowo.pev.pl